धर्मशाला: आज सुबह, केंद्रीय तिब्बती प्रशासन के मंत्रिमंडल, कशाग ने तिब्बती लोगों की ओर से परम पावन दलाई लामा के लिए उनकी लंबी आयु की प्रार्थना की। जब वे मुख्य तिब्बती मंदिर, त्सुगलागखांग पहुंचे, तो परम पावन का स्वागत कई अतिथियों ने किया – अरुणाचल प्रदेश के मुख्यमंत्री श्री पेमा खांडू, लद्दाख के मुख्य कार्यकारी पार्षद (सीईसी) श्री ताशी ग्यालसन, भारत सरकार के संसदीय मामलों के केंद्रीय मंत्री श्री किरेन रिजिजू और सिक्किम के चर्च मामलों के मंत्री श्री सोनम लामा। मंदिर के अंदर गंडेन त्रिसूर रिनपोछे और शाक्य गोंगमा ने उनका स्वागत किया।

परम पावन ने मंच पर अपना स्थान ग्रहण किया, जबकि समारोह के अध्यक्ष शाक्य गोंगमा त्रिचेन रिनपोछे उनके सामने बैठे थे। उनके पीछे शाक्य त्रिज़िन थे, जिनके दाहिनी ओर गंडेन त्रि रिनपोछे, तकलुंग शापद्रुंग, खेंपो नेगेडो और मिनलिंग खेंचेन बैठे थे। उनके बाईं ओर मेनरी त्रिज़िन, ड्रिकुंग चेतसांग रिनपोछे, खेंपो डोन्यो और जोनंग ग्यालत्साब थे।

मंदिर के भव्य प्रांगण में परम पावन के जीवन के विभिन्न चरणों की तस्वीरें थीं, साथ ही शांति के पुरोधा- नेल्सन मंडेला, महात्मा गांधी, मार्टिन लूथर किंग जूनियर और मदर टेरेसा की तस्वीरें भी थीं।

तिब्बत के कल्याण के लिए गुरु पद्मसंभव के सात पंक्तियों के आह्वान के साथ प्रार्थना शुरू हुई और महान पांचवें दलाई लामा द्वारा लिखित अमितायस की प्रार्थना पर आधारित दीर्घायु के लिए मुख्य अनुष्ठान के साथ जारी रही।

जब त्सेरिंग चे-नगा दैवज्ञ समाधि में आए, तब शाक्य गोंगमा रिनपोछे सिंह सिंहासन पर गुरु को श्रद्धांजलि देते हुए परम पावन के सामने खड़े थे। उन्होंने अपनी खुद की भेंटें चढ़ाईं, जबकि शाक्य गोंगमा ने उनके द्वारा संचालित अनुष्ठान का पालन करना जारी रखा। इसके बाद, खारक ख्युंग त्सुन दैवज्ञ प्रकट हुए और एक थाल पर बुद्ध के शरीर, वाणी और मन के चित्रण प्रस्तुत करने के लिए सिंहासन के पास पहुंचे। नेचुंग दैवज्ञ समाधि में प्रकट हुए और तीनों चित्रण सीधे परम पावन को अर्पित किए। इसके बाद उन्होंने मुख्य लामाओं और सीटीए के प्रमुख सदस्यों को सलाम किया। परम पावन दलाई लामा ने स्नेह के भाव से विभिन्न दैवज्ञों, उनके प्रसाद और प्रार्थनाओं को स्वीकार किया।

जामयांग ख्येनत्से चोकी लोद्रो द्वारा दीर्घायु प्रार्थना, अमरता के अमृत का गीत सुनाया गया।

दोर्जे युद्रोन्मा दैवज्ञ समाधि में प्रकट हुए, ऊर्जावान रूप से नृत्य कर रहे थे, उसके बाद न्येनचेन तांगला दैवज्ञ आए। दैवज्ञ परम पावन के पास आते, फिर मुँह फेर लेते, अपना ध्यान कहीं और लगाते, आशीर्वाद के रूप में मुट्ठी भर रंगीन अनाज फेंकते, और फिर परम पावन के पास लौट आते। जैसे ही उनकी समाधि समाप्त होती, माध्यम सिकुड़ जाते और उनके सेवक उन्हें तेजी से मंदिर से बाहर ले जाते।

त्सोग अर्पण इस कामना के साथ किया गया कि, “इससे हम सभी बाधाओं को पार कर सकें।”

सीटीए स्टाफ के सदस्यों का एक निरंतर जुलूस मंदिर में प्रवेश कर रहा था, जिसमें पवित्र प्रतिमाएं, शास्त्र आदि भेंट किए जा रहे थे, जिन्हें परम पावन को भेंट किया जाना था। शाक्य गोंगमा रिनपोछे ने मंडला अर्पण का नेतृत्व किया, जिसमें सिक्योंग, स्पीकर और न्याय आयुक्त ने भाग लिया। इसके बाद उन्होंने बुद्ध के शरीर, वाणी और मन के तीन प्रतिरूप, अमितायस की एक प्रतिमा, एक शास्त्र और एक स्तूप, उसके बाद अमरता का एक कलश अर्पित किया। इसके बाद उन्होंने दीर्घायु के अमृत और दीर्घायु की गोलियाँ अर्पित कीं। परम पावन ने कुछ लिया और कुछ शाक्य गोंगमा को दे दिया,

इसके बाद विभिन्न आकृतियों के रंगीन अनुष्ठान केक भेंट किए गए, जिसमें यह कामना की गई कि चार प्रकार की क्रियाएँ – शांति, वृद्धि, नियंत्रण और बल – पूरी हों। आठ शुभ प्रतीकों, सात राजसी प्रतीकों और आठ शुभ पदार्थों वाली थालियाँ इस कामना के साथ अर्पित की गईं कि परम पावन का जीवन लम्बा हो।

सिक्योंग ने बुद्ध के शरीर, वाणी और मन के तीन प्रतीक अर्पित किए। तिब्बत की प्रमुख बौद्ध परंपराओं के आध्यात्मिक नेता, साथ ही बोनपो और जोनांगपा परम पावन को अपना सम्मान देने के लिए आगे आए। उन्होंने प्रत्येक को एक सफेद रेशमी दुपट्टा और एक लाल सुरक्षात्मक रिबन दिया।

अमरता का गीत – परम पावन दलाई लामा के दीर्घ जीवन के लिए उनके दो शिक्षकों द्वारा व्यापक प्रार्थना का जाप किया गया। इसके बाद ट्रुलशिक रिनपोछे द्वारा रचित भारत और तिब्बत में अवलोकितेश्वर के उद्गमों का आह्वान किया गया।

इसके बाद एक संगीतमय अंतराल हुआ, जिसमें युवा तिब्बती पुरुषों और महिलाओं के एक समूह ने परम पावन के लिए एक गीत गाया, जिसे उन्होंने दिलगो खेंत्से रिनपोछे के अनुरोध पर उनकी लंबी आयु के लिए रचा था। इसमें ये पंक्तियाँ शामिल हैं- आप पृथ्वी को सुशोभित करने के लिए जीवित रहें, महान बोधिसत्व, आप तेनज़िन ग्यात्सो, अवलोकितेश्वर, अस्तित्व के चक्र के अंत तक जीवित रहें।

परम पावन ने मण्डली को संबोधित किया:

“आज यहाँ देवताओं और मनुष्यों के प्रतिनिधि हैं जो मेरी लंबी आयु के लिए शुभ परिस्थितियों को एकत्रित कर रहे हैं, आपकी प्रार्थनाएँ तीव्रता और ईमानदारी से कर रहे हैं। मेरी ओर से यह स्पष्ट है कि मेरा अवलोकितेश्वर से संबंध है। जब से मैं बच्चा था, मुझे लगा कि मेरा यह संबंध है और मैं बुद्ध धर्म और तिब्बत के प्राणियों की सेवा करने में सक्षम हूँ। मैं अभी भी 130 साल से अधिक जीने की आशा करता हूँ।

“चीन में मेरी मुलाकात माओत्से तुंग से हुई, जिन्होंने मुझसे कहा कि धर्म जहर है। मैंने कोई जवाब नहीं दिया, लेकिन मुझे उनके लिए दया आ गई। बाद में, मैं नेहरू से मिला। अपने पूरे जीवन में मैं ऐसे लोगों से मिला हूँ जिनकी धर्म में रुचि थी और ऐसे लोग भी जो नहीं थे। बेशक, लोगों की मानसिक प्रवृत्तियाँ, अलग-अलग झुकाव और रुचियाँ होती हैं, जैसा कि हमारे शास्त्रों में स्पष्ट रूप से कहा गया है। यह बिलकुल स्वाभाविक है।

“इसलिए, हमें लोगों की मानसिक प्रवृत्तियों के अनुरूप खुशी लाने और उनके दुखों को कम करने के तरीकों को अपनाने की ज़रूरत है। यहाँ तक कि जो लोग धार्मिक आस्था नहीं रखते, वे भी खुश रहने और दुख से बचने का प्रयास करते हैं। आधुनिक वैज्ञानिक धर्म के बारे में ज़्यादा बात नहीं करते, लेकिन वे भी खुश और दुख से मुक्त रहना चाहते हैं। हर कोई खुश रहने और दुख से बचने की पूरी कोशिश करता है। हम तिब्बती लोग दुख नहीं चाहते, हम खुश रहना चाहते हैं।

“हम सदियों से तिब्बत में रह रहे हैं। हमने जोवो लोकेश्वर, जो यिशिन नोरबू से प्रार्थना की है और सामूहिक कर्म किया है। हमें, जिसमें मैं भी शामिल हूँ, अपने देश से भागना पड़ा। और यद्यपि हम शारीरिक रूप से अलग हैं, फिर भी मेरे दिल की गहराई में मैं हमेशा जोवो लोकेश्वर के प्रति वफादार रहता हूँ। हम सभी जानते हैं कि अवलोकितेश्वर अपना आशीर्वाद देते हैं। मुझे स्पष्ट संकेत मिले हैं कि उनका आशीर्वाद मेरे साथ है।

“जैसे ही मैं सुबह उठता हूँ, मैं प्रार्थना करता हूँ और अपने और दूसरों के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए बोधिचित्त पर चिंतन करता हूँ। इस तरह मैं जागृति का मन उत्पन्न करता हूँ। मैं हमेशा जानवरों सहित सभी प्राणियों को लाभ पहुँचाने में सक्षम होने का इरादा रखता हूँ और प्रार्थना करता हूँ। पिछले कई सालों से, अवलोकितेश्वर मेरे सिर के मुकुट पर थे। मुझे लगता है कि उनका आशीर्वाद हमेशा वहाँ है और मुझ पर बरसता है।

“तुम जैसे मनुष्य मेरी लंबी आयु के लिए अर्पण करते हैं। तुम्हारा समर्पण अडिग और एकनिष्ठ है। चीन में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान, उन्होंने सामूहिक प्रयास किए जिससे उन्हें ताकत मिली। हमारे लिए भी, अगर हम अवलोकितेश्वर में अपनी एकनिष्ठ आस्था बनाए रखें और उनसे प्रार्थना करें, तो इसका परिणाम मिलेगा। मैं भी ऐसी ही प्रार्थना करूँगा।

“मैं तिब्बत के उत्तर-पूर्वी भाग धोमे से आया हूँ और जब मैं विभिन्न भविष्यवाणियों की समीक्षा करता हूँ, तो मुझे लगता है कि मुझ पर अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद है और मैंने अब तक अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया है। और मुझे उम्मीद है कि मैं अगले 30 या 40 साल और जीऊँगा।

“हमने अपना देश खो दिया है और भारत में निर्वासन में रह रहे हैं, लेकिन मैं प्राणियों का भला करने में सक्षम रहा हूँ। धर्मशाला में रहते हुए मैं प्राणियों और धर्म का यथासंभव भला करना चाहता हूँ। मैं अपने सिर के मुकुट पर अवलोकितेश्वर की कल्पना करता हूँ और उन पर भरोसा करता हूँ। आपको भी अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए।

“बुद्ध धर्म का सार बोधिचित्त है। हम यह प्रार्थना करते हैं – अपने और दूसरों के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए मैं जागृति का मन उत्पन्न करता हूँ। आपको भी ऐसा करना चाहिए। बस इतना ही, धन्यवाद।”

परम पावन को 100 युगों तक रहने के लिए सहमत होने के लिए आभार प्रकट करने के लिए एक धन्यवाद मंडल भेंट किया गया।

बुद्ध धर्म के गैर-सांप्रदायिक उत्कर्ष के लिए प्रार्थना के दौरान लामाओं ने अपने विभिन्न आकार और रंगों की पारंपरिक टोपियाँ पहनीं। घोटन गीत गाए जाने पर सभी खड़े हो गए।

परम पावन ने मेहमानों का अभिवादन करते हुए मंदिर छोड़ दिया और लिफ्ट की ओर जाते हुए, उत्सुक शुभचिंतकों को देखकर मुस्कुराए और हाथ हिलाया। प्रांगण के किनारे से वे गोल्फ़-कार्ट में सवार होकर अपने निवास पर वापस आए, उनके चेहरे पर एक चमकती हुई मुस्कान थी।